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Une sorte de sympathie universelle nous fait éprouver de l’intérieur l’existence des êtres et des choses que nous approchons. Un mime en nous, dont l’activité échappe le plus souvent à notre attention, nous rappelle que si nous les comprenons c’est que nous les portons en nous, ce qui est l’un des sens ordinaires du verbe comprendre. Je me demandais, au début de ces notes, si la notion d’art n’était qu’une convention ou si elle recouvrait une réalité — et, dans ce cas, laquelle? Il m’apparaît à présent que nous appelons art toute activité qui éveille en nous, avec une force mobilisatrice, cette faculté d’imitation. La valeur que nous reconnaissons aux œuvres qui en sont issues tient au pouvoir qu’elles ont de nous mouvoir, de nous remuer jusqu’en des profondeurs insoupçonnées, en des lieux souterrains où tout communique avec tout. Ces lieux ne nous sont pas inconnus, nous y avons séjourné aux premiers mois de notre existence. Chaque expérience artistique est un retour aux sources de la vie; chacune, même la plus modeste, peut être en tout cas l’occasion de nous engager sur cette voie.

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