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En Occident, sous l’influence d’une vision «mystique» de l’Orient — on pourrait aussi bien la qualifier de romantique ou de surréaliste — on a voulu voir dans le yin et le yang des «substances» ou des «forces» avant de s’aviser que ces termes empruntés à la philosophie occidentale et à la physique moderne n’étaient peut-être pas assez chinois ni assez anciens pour traduire une pensée exotique et vénérable s’il en fut. On leur préfère aujourd’hui des mots comme «éléments» ou «principes», mais je crains que ce ne soit qu’une façon commode de contourner la difficulté et de continuer à parler pour ne rien dire. Marcel Granet s’était déjà élevé contre cette contamination de la philosophie chinoise par des idées occidentales et proposait de voir dans le yin et le yang de simples «rubriques» permettant d’organiser le temps, l’espace et la société. Ce fut peine perdue. Dans ces notions fourre-tout chacun met ce qu’il veut et il ne faudra pas s’étonner si l’on y découvre bientôt des protons, des électrons et des champs magnétiques.

 

 

 
  

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